在我看来，天才往往是孤独的，总会陷入曲高和寡的境界，而疯子也是孤独的。但是对于疯子而言，多数时间这份孤单是他们一个人的狂欢，可以是长久的自我冥想，可是是恣意地、旁若无人的手舞足蹈。如此看来，疯子们更可爱些，更懂得生活。 

    我常被友人称为疯子，因为我的思维他们根本无从揣摩。他们不能理解我的行为举止。也许“相识满天下，知音无几人”是人生一大憾事，但倘若别人完全了解最最真实的我、完全能推断出我的下一步，那么，这样的人生就会让人感到不安了。 

    其实我一直抱有一种偏见——疯子都是天才。是比爱因斯坦更天才的人。但兴许正是由于他们太过于天才了，常人便无法成熟。于是在凡人眼中，他们就成了疯子，而可悲的是，寻常人的队伍是如此庞大。这是一场不公平的对决。 

    我不是“疯子”，我无法了解他们的思维，但我知道他们比我们更热爱思考。也许某些思考在我们看来是如此荒诞。 

    “上帝在吃些什么？”

    “空气被关在了气球中，坐监狱一般。” 

    我喜欢诸如此类的思想，它们是那样干净，毫无瑕疵。 

    这些“疯子”真的是天才！因为他们的下一个举动没有任何人能预测到，有时甚至包括了他们自己。 

    而且当他们不为多数人理解时，他们不会像那些所谓天才的人一样感到伤心、难过、失望。他们一直很快乐，有些诡异的快乐。有时，“疯子们”会神神秘秘的对别人说“嘘！这些你不懂！”然后自顾自的感到很快乐。 

    我们努力的提高自己的智商、情商，做了无数的测试题，而这些测试题更多的是模仿“疯子们”的思维方式。滑天下之大稽！ 

    我喜欢看梵·高的作品，色彩艳丽，线条扭曲。我能看到他内心的挣扎。他的天份让他陷入疯狂，而周围的不理解又让他一再怀疑自己的疯狂是错的。终究他不是一个十足的天才，所以他不能理解生活的真是含义，最终他将自己抛入了死亡的漩涡。 

    而若“疯子们”知道梵·高，怕只会嘲笑他吧！说他是叛徒，认为他最终背叛了上天给他的天赋。 

    为什么“疯子们”即使被众人误解依然能笑的那般灿烂？也许是因为他们了解生命的短暂。知道这脆弱的躯壳已经禁锢了他们的思想。所以他们肆意的张狂，挥洒着人生。 

    每一个生命都是礼物，都是完美的杰作。所以都有它应该去走的道路。而那些疯子们，不过是在遵循着上帝的旨意，活出真正的自我罢了。那也许正是最纯粹的生命吧！

　　猪八戒是个让领导者最舒服的人，虽然业务能力很差，又喜欢挤兑别人，但会拍马屁，又任怨，领导出了差错又总能拿他做替罪羊。

　　沙和尚是个老老实实埋头苦干的人，技术不强，但谁也不得罪，让干啥干啥。

　　唐僧，则被称之为“最好的总裁”。因为他能领导这么三种人。

　　这是一种庸俗管理的观念，迎合了某些“官油子”的心态：权力一定要压住能力。

　　中国革命史上有过一个惨烈的教训，有个永远只在一个地方被提起的名字，有一位留下千古遗恨的将军。

　　这个惨案叫做“皖南事变”，这位将军叫叶挺，这个名字叫项英。项英的名字永远只在一句话中被提及：“军长叶挺被扣押，副军长项英遇害”。在新四军中，项英是党员，叶挺不是党员。项英认为应该“党指挥枪”，叶挺应该听“党组织”的话，军队应该听党组织的话，所以项英经常用行政命令代替叶挺的军事决策。在皖南事变前，叶挺曾敏锐地感觉到国民党军队的动向，曾多次向“党组织”提议转移军队，被项英拒绝。而即使在事变发生时，以叶挺的军事才能，如果能真正的带领军队，也不会遭致全军覆没，结果仍然是这位项党员，在有机可乘时畏缩不前，在敌人合围形成后，自己化装出逃，被警卫员杀死。叶挺，如果能活到建国，在十大元帅中军事指挥能力绝对位列三甲，可惜他只留下一个千古遗恨。

　　毛泽东是个大谋略家，但在这个细节上他疏漏了。

　　唐僧是个什么样的人?错误判断局势，胡乱决策，放任猪八戒这种祸胎。多少次如果不是唐僧的错误决策，就不会有危险。这样的人为什么能做领导?只是因为他是如来佛的弟子。唐僧作为管理者，根本不是行王者之道，连奸雄也算不上。只因他跟老板的特殊关系;因为此身份而有了绝对不倒的地位：在西游途中，不管耗多少成本，烧多少钱，肯定不会影响唐僧的位置;又被授予了一个制约孙悟空的法宝：紧箍咒。

　　这样的人，这样的方式，在中国的官僚机构中很常见。唐僧，客观的说，也不说他是腐败官员，至少没有贪污，而且坚持原则，算得上“没有功劳，也有苦劳”。庸俗管理理念就认为这样的人适合做领导，认为这种人“镇得住”。皖南事变的惨痛就是一个失败的管理模式的教训，这个教训应该能够告诉持这种理念的老板：永远都不要给平庸的人任何权利。

　　平庸者不是错，摆错了位置就要酿成大错了。比如沙和尚，他们起不到太多正向作用，也起不到太多负向作用。因此留下他没有什么问题。

　　也有人说：如果没有唐僧，让孙悟空带着猪八戒和沙和尚能取来经吗?也许不能。但这也不足以构成让唐僧担任决策者的理由。试想，如果以这种方式组织团队：孙悟空是决策者，唐僧负责内部协调，负责和猪八戒沙和尚沟通协调工作。如果是这样，白骨精、莲花洞、兕大王、老鼠精、小雷音寺等等，这些麻烦就不会遇到了，乃至《西游记》也就写不成书了。取经的周期会缩短50%，仅剩下路程这个最大的瓶颈，成本大概要减少80%。

　　在现实中，的确这种情况很常见，应该认清这个现实，应该学会保护自己——这种观点我可以接受。但是，至于为这种腐朽的制度和愚蠢的管理者歌功颂德吗?如果要学习处世，恐怕根唐僧也学不到什么。因为他太自以为是了，不懂得藏拙，自己没有能力还听不进良言，滥用特权。如果一个人犯了太多错误，大概关系再硬也有罩不住的时候。同时，又能有几个人有他那种铁硬的关系?

　　退一步讲，如果孙悟空不适合做领导，这足以说明唐僧师徒其实是一种很差劲的团队，管理落后、运行成本高、产品质量差。——在西游记原书中，如果没有那些神仙暗中保护，唐僧要有多少回死于意外事故?

　　在这个团队中：

　　唐僧是个很差劲的领导者，不懂业界规则，错误判断局势，不会培养员工，胡乱决策;

　　孙悟空是那种有点小聪明，应急反应能力比较强，被称作“技术高手的人”，但缺乏职业修养，缺乏战略眼光，只会应急。而且很不听话——这大概是庸俗管理论中的典型“技术高手形象”，正因为如此，他不适合做领导;

　　猪八戒是个典型的“办公室游泳冠军”，搬弄是非，瞒上欺下;

　　沙和尚是个碌碌无为的人，可有可无。

　　四个人没有一个能称得上“职业化”，没有一个能够称职，这个团队显然也够不上一个职业化队伍。

　　这个队伍的成绩如何呢?

　　唐僧胡乱决策，对业界一无所知，引来了无数不必要的麻烦。诸如白骨精、莲花洞、兕大王、老鼠精、小雷音寺，那一次不是因为唐僧对业务规则的无知做出错误的决策而带来的麻烦?神话里这么写当然无所谓，而如果现实中这样运营公司，无异于胡闹瞎折腾。

　　孙悟空一枝独秀，所有的问题都是孙悟空一个人解决，成了“牛人”。当然，也无论解决方案如何：坑蒙拐骗，有招就使，过了眼前再说。其次，孙悟空是个好战分子：没妖怪也要找出妖怪。

　　猪八戒成事不足，败事有余。

　　沙和尚庸庸碌碌，没有锻炼机会，也早已没了激情。

　　这种组合，称不上“团队”，只是乌合之众。靠一两个所谓“牛人”支撑，牛人又总遇到不公正的待遇，所以喜欢跳来跳去，或者干几年自己创业了，再去重演同样的故事。当然在神话里，孙悟空是绝对不会跳槽的，这也是唐僧团队的特殊之处。

一只很普通、很可爱的鸭子，它生活在无忧无虑的养殖场中，生活在父母的千般宠爱之中。从小到大，没有人亏待它，没有人招惹它，也没有人欺负它，它就这么从乳臭未干到羽翼丰满。有一天，主人将它从笼中带出来，说是带它去见世面，鸭子于是充满喜悦和好奇地去了。

在一个人声鼎沸的集市，鸭子见到好多喜欢自己的人，指着自己向主人问这问那，最后，一位慈眉善目的新主人将它从笼中拉了出来，放在自行车上，一路骑着回家。鸭子并不知道大祸即将临头，它甚至天真地以为，因为它的听话和温驯，会引来新主人更多的垂青，从此会过上更好的生活。自行车要经过一座很窄的小桥，桥上人多拥挤，新主人集中精力骑车。如果鸭子在此时“越狱”，翻身跃到桥下的小河里，又会回到自由自在的生活里去。也许是它觉得日复一日的日子太平凡了，也许是它觉得好马不应该吃回头草，也许是小河里的新环境会让它无所适从，它还是表现得那样温驯和听话。一眨眼，小河远去了，鸭子终于来到它最后的归宿——新主人的厨房……

这是一位游刃职场多年之后，终于拥有自己公司的朋友给我讲的故事。朋友在讲完这个普通的故事之后，提出了一个不普通的问题：“你能说出，从头到尾，鸭子有多少次逃生机会吗?”

我说：“似乎，就只有经过小河的那一次。”　　

朋友摇摇头说：“不对，正确的答案是没有。你只是受了那条小河的误导!”

我奇怪了：“此话怎讲?”

“你必须承认，这是一只温室里长大的鸭子。”朋友认真地说，“温室里长大的鸭子，它的理想是什么?不过是想吃好点、喝好点、玩好点。所以，它只有对给他施舍的主人巴结讨好，同时，打击贬低跟它一样抢食的同行。这样的鸭子胸无激情，缺乏创新，甚至机会来了也会视而不见。而鸭子主人的心思是什么?是花最少的代价将鸭子养大，然后利用鸭子的升值去获得最多的利润。虽然，他们也很喜欢鸭子的听话和温驯，但他们更喜欢的是鸭子出手后带来的可观效益。”

“鸭子的悲剧，在于它没有认真找准自己的定位以及对未来作出预测。现实中的很多人就像温室中长大的鸭子，他们把得到主人的施舍当做终极目标，习惯在同行之间耍小聪明、搞窝里斗。事实上呢，主人一直在利用他们的劳动创造剩余价值，去大展自己的宏图。最后，年龄是一道坎，一旦失去劳动力与利用价值之后，他们的结局就和鸭子没什么两样了。”
朋友一席话，说得在职场闲散了多年的我冷气直冲脊背。

“其实鸭子完全有机会改变命运。”朋友最后说，“那就是一开始就不要将自己当成普通的鸭子!可以学会下蛋的本事，可以发挥唱歌的特长，可以利用游泳的优势，还可以借鉴野鸭的生存手段，使自己早日变得卓尔不群，不同凡响。只有赢得了主人的刮目相看，才会远离任人宰割的市场。即便不幸遇上倒霉的一天，也可以通过自己的敏感和预见毫不犹豫地抓住最后一次机会，从那座桥上逃生。这样，命运的主动权就始终掌握在自己手中。社会是一所永远的大学，职场——某种意义上讲类同养殖场，每一天、每一个场合、每一个人都有自己的学习和表现机会。记住，除了做到与众不同，你永远无法取胜。甚至，包括未来的逃生。

俺的证明出来了 以后算有个纪念

通过这件事情,我们只能看到,通信服务商和银行间的这种代收款机制的欠缺,理论上不仅仅是号码对帐户,在通信服务商这一边,如果用户结束服务之后,通信服务商理由发给银行一个终止捆绑的指令,令银行这边销户,所以我认为通信服务商在提供这项服务中有着不可推卸的责任。

举个简单的例子,在GSM通信服务上,类似的服务就比较完善,例如你的手机卡丢失,你马上到营业部去补卡,那么在营业部给你发放新卡的同时,旧卡立刻废止,其中的话费转移到新卡中登记,原卡无法继续拨打.

还有就是银行的储蓄卡,只要你更换新卡,旧卡随既无法使用,帐户被锁死,由此可以看出一个完善服务体系的理念.

   “点燃激情  传递梦想” 做为一名光荣的奥运火炬手，在安阳传递结束后，大家纷纷提议，在以后的工作、生活中加强沟通，增进友谊，共同为社会做出力所能及的奉献。在各位伙伴的支持下，现发出倡议，成立“安阳火炬手俱乐部”。

    “我们共同的名字叫火炬手”这句话让我们振奋不已，更令人多了几分期待，也正因为如此，我们并不愿意仅仅是点头，更不满足于应付和敷衍，而是大家能走到一起为社会做出自己更多的奉献

     为了大家的利益，我们衷心感谢象张海峰，何儒军等各位火炬手的无私奉献，你们不辞辛苦，不计较个人得失，把安阳火炬手的详情进行汇总，使我们得以沟通、联系。在此也衷心希望各位火炬手，延续我们一如既往的热忱和态度，采取积极的心态，热情的态度参与其中，为火炬手俱乐部的成立添砖加瓦，喝彩助威。

     躬逢盛世，我们没有理由对未来不具信心，没有理由对我们的友情不关爱，希望下届奥运有你有我。  

特别感谢：凯瑞数码公司 武宏先生        提供录像光盘、盛德利       何儒军先生      提供火炬合影

以前辈为准则 ，传递好圣火